【禪門公案-懷讓祖師點化馬祖禪師】

以下摘錄於「中華天界之舟心靈健康協會」全球視訊講道,由理事長天雲老師主講及校準。
本次帶來南嶽懷讓禪師點化馬祖道一禪師的精采禪門公案…🍵


🍁原文🍁

《磨磚既不成鏡,坐禪豈得作佛?》

馬祖禪師在衡嶽山常習坐禪。
懷讓祖師知是法器,往問曰:「大德坐禪圖甚麼?」
馬祖禪師 曰:「圖作佛。」
祖乃取一磚,於彼庵前石上磨。

 

馬祖禪師 曰:「磨作甚麼?」

 

懷讓祖師 曰:「磨作鏡。」
馬祖禪師 曰:「磨磚豈得成鏡邪?」

 

懷讓祖師 曰:「磨磚既不成鏡,坐禪豈得作佛?」
師曰:「如何即是?」

 

懷讓祖師 曰:「如牛駕車。車若不行,打車即是,打牛即是?」師無對。

 

懷讓祖師 又曰:「汝學坐禪,為學坐佛?若學坐禪,禪非坐臥。若學坐佛,佛非定相。於無住法,不應取捨。汝若坐佛,即是殺佛。若執坐相,非達其理。」

 

馬祖禪師聞示誨,如飲醍醐,禮拜又問:「如何用心,即合無相三昧?」
懷讓祖師曰:「汝學心地法門,如下種子。我說法要,譬彼天澤,汝緣合故,當見其道。」

 

又問:「道非色相,云何能見?」

 

懷讓祖師 曰:「心地法眼能見乎道,無相三昧亦復然矣。」
馬祖禪師曰:「有成壞否?」

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馬祖大師在寺院外,架起一個小茅棚就在整天在那裏打坐。
懷讓:「大德整天打坐是在做甚麼呢?」

 

馬祖:「為了成佛。」
祖師就拿了一個磚塊到茅棚前的一個石頭上磨。

 

馬祖:「磨了這個石頭做甚麼?」
懷讓:「做鏡子。」

 

馬祖:「磨磚頭怎麼可能變成鏡子?」
懷讓:「磨磚頭都不能變成鏡子,打坐又怎麼能成佛呢?」

 

馬祖:「那又怎麼做才對?」
懷讓:「就像坐牛車,車子要動,你是打車還是打牛啊?」

馬祖沒有說話。

 

懷讓又說:「你學做禪是為了成佛還是學禪定?若是學禪定,真正的禪定是不論動靜,都是心意如如不動,不是僅僅打坐才能入定,如果是為了成佛,又錯了,佛是包含一切的可能性、一切的相、一切的法,應當在生活中修行,修煉到一切人事物均不能亂其定力,修煉到胸懷無極能夠包容一切,這個才是成佛之道。」
你若以為打坐可以成佛,執著那個打坐的坐相,必將斷送成佛之路。
馬祖聽到開示,如醍醐灌頂,禮拜後問:「要如何才能達到最圓滿的破相?」

 

懷讓:「你一定要見性才有能力駕馭生活中諸人事物,並且下定大決心進步,見性加上決心,這樣我才能幫你,我就像及時雨一樣,幫助你的種子開花結果。」
馬祖有問:「真理既然無色無相,師父你怎麼說可以見呢?」
懷讓:「你開悟後,法眼洞開,你就能見無限的可能性。」
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佛性本來就是不動搖的,把心念放在佛性上,念頭自然能非常穩定,沒有任何人事物能動搖的了你,這就是般若大定、真正的禪定。
修行者如果執著打坐,整天閉關不問世事,這個眾生只是個自了漢,他的存在對於宇宙人生沒有意義,不如變塊石頭就好了。
如何證明你的修為,就是去實證它、去應用它,用在你的家庭、職場、改變自己的脾氣、幫助天下的眾生,在這些過程當中,你一方面體解佛性的力量、體解自己的進步,同時亦能邊修行邊造福人群,防止自己落入自私的自了漢。

 

需要我們普度的罪苦眾生非常多,我們不宜浪費時間做錯誤的修行,應該立刻用有限的歲月進行正確的修行,如此才有機會讓這個世界變好。

 

要有無量寬廣的胸襟,才能見到無限的可能性,如果你堅持怎樣才對,你就看不到你以為不對的那個世界,必須有無量廣大的胸襟,才能看見浩瀚的佛性,修為才能登峰造極。

 

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