「放四大,莫把捉,寂滅性中隨飲啄」——永嘉大師證道歌

「放四大,莫把捉,寂滅性中隨飲啄」——永嘉大師證道歌

「放四大,莫把捉,寂滅性中隨飲啄」——永嘉大師證道歌

「放四大,莫把捉」
四大就是地水火風,我們人的身體就是四大和合,四大和合而成一個身體,四大分離,這身體就沒了,也就是死亡。
死亡,是地球眾生的必然歸宿,所以對於自己這個身體不宜太執著,故曰:「放四大,莫把捉」,因為無論你如何把抓,都不可能如願,何不練習放下?

「寂滅性中隨飲啄」
「寂滅性」就是「佛性」,「飲啄」就是「吃喝」,整句的意義就是:「常住佛性,隨意吃喝。」
如果能夠開悟得很透徹,知道不執著於紅塵五欲,而能常住於佛性,有如是境界之人,必是大自在之人,自然能心無掛礙、隨意吃喝。
執著於紅塵五欲之人,通常心事重重,並不快樂,真是所謂「看得到,吃不到」。
有智慧的人,不會沉溺五欲,而會尋求大徹大悟,明白自己即是佛,把自己佛性的超能力拿出來運用,透過長期的禱告來創造美好的人生,透過長期的念佛收攝自己失控的意念,不用多久,自己成為「修行絕頂高手」,世事及心事都威脅不到自己,才能開心的隨意飲啄。
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標準的修行,不是在談什麼事可做,什麼事不可做,那都是教條,談太多教條,會落入分別心,導致是非爭議不斷。五欲之事也不是不可以碰;標準的修行是在修「大自在」,在修「收放自如」!
天界之舟所傳揚的修行方法非常的簡單,並且隨時隨地都可以修行,將自己佛性的超能力發揮出來,達到自利利他!

🌷三元合一真的是很棒又很簡單的修行法🌷

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#天界之舟幸福人生

資料來源:永嘉大師證道歌、鐳光小筆記